Избранные мысли и максимы Франсуа де Ларошфуко

Optata cogitos et maximos da Fransua de Laroshfuco

(Francois da La Rochefoucauld)

 

Невозмутимость мудрецов – это  всего  лишь  умение  скрывать  свои чувства в глубине сердца.

Imoto da savantos es sol sapo tegar lia cogitos in profundo da cordo.

 

Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, труднее, чем когда она враждебна.

Difaciliore habar digna moro in tempo da favora fato, da tempo nofavora fato.

 

Зло, которое мы причиняем, навлекает на нас меньше ненависти и преследований, чем наши достоинства.

Malo, que noi causi, atrati noi parviore odio et persecuto, da noia dignos.

 

Не будь у нас недостатков, нам было бы не так приятно подмечать их у ближних.

Se noi van nohabi vicios, noi van nohabi placio vidar li in propa homos.

 

Кто слишком усерден в малом,  тот обычно становится неспособным  к великому.

Quo valde studa in parvo, more il es nopota in magno.

 

У нас не хватает силы характера,  чтобы покорно следовать всем велениям рассудка.

Noi nohabi poto da caractero, suplice sequar da tote iubo da mento.

 

Никакое притворство не поможет  долго  скрывать  любовь,  когда она есть, или изображать – когда ее нет.

Noqual simulo longe noiuti tegar amo, quand il es, aut imaginar, quand il desessi.

 

Нет таких людей,  которые, перестав любить, не начали бы стыдиться прошедшей любви.

Non tal homos, que stopat amar et nopudar davata amo.

 

На свете немало таких женщин,  у которых в жизни не было ни одной любовной связи, но очень мало таких, у которых была только одна.

In mondo noparva quanto da feminos, que in vito nohabat ama ligo, at valde parve tal, que habat sol un.

 

Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы, о боязни поражения и о желании занять более выгодную позицию.

Pacando co hostos dici sol di lassa da loto, di fobo da clado et da volo ocupar  magne lucra poso.

 

Люди обычно называют дружбой совместное времяпровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами – одним словом, такие отношения, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать.

Homos more nomini amicitato, conduco da tempo co, coiuto in agos, comuto da promeritos. Per un parolo tal relato, qua seiamo spi quisar lucro.

 

Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.

Tote questi a lia memoro, at noquo questi a lia mento.

 

Самое большое честолюбие прячется и становится  незаметным,  как только его

притязания наталкиваются на непреодолимые преграды.

Magnissima ambicio tegi sei et fat nonotabila, quand lia volos conflicti notravatabila obstos.

 

Старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не способны подавать дурные примеры.

Senantos ami monar nam li nopoti datar mala exemplos. 

 

Изысканность ума сказывается в умении тонко льстить.

Exquisita da mento exhibi in sapo da eleganta adulo.

 

Мы ничего не раздаем с такой щедростью, как советы.

Noi noque didati co tal largo, quam monos.

 

Притворяясь, будто мы попали в расставленную нам ловушку, мы проявляем поистине утонченную хитрость, потому что обмануть человека легче всего тогда, когда он хочет обмануть нас.

Quand noi simuli, noi proventat in trampo, noi demonstri vere saga asto. Tod faciliore fraudar homo, quand il voli fraudar noi.

 

Если мы решили никогда не обманывать других, они то и дело будут обманывать нас.

Se noi solutat noquand fraudar alia homos, li totand fraudar noi.

 

Люди делают  добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.

Homos agi bono sepe sol pro potabilo creii depune malo.

 

Мы сопротивляемся нашим страстям не потому,  что мы сильны, а потому, что они слабы.

Noi obsti noia passionos no tod, noi es pota, tod li’s depota.

 

Вернейший способ быть обманутым – это считать себя хитрее других.

Verissima modo sar fraudata es putar sei astiore da alia homos.

 

В то время как люди умные умеют выразить многое в немногих словах, люди ограниченные, напротив, обладают способностью много говорить – и ничего не сказать.

Quand saga homos sapi expressar multo in nomulta parolos, limitata homos, anti, habi sapo multe dicar et noque dicare.

 

Преувеличивая чужие  добродетели,  мы отдаем дань не столько им, сколько нашим собственным чувствам;  мы ищем похвал себе,  делая вид, что хвалим других.

Quand noi exageri honestos da alia homos, noi agi dato no li, at noia sentos; noi quisi laudo pro noi, et agi vido, que noi laudi alia homos.

 

 Люди не любят хвалить и никогда не хвалят бескорыстно. Похвала – это искусная,  скрытая, изящная лесть, приятная и тому, кто льстит, и тому, кому  льстят: один принимает ее как награду за свои достоинства, другой преподносит, чтобы доказать свою справедливость  и  проницательность.

Homos nonami laudar et noquand laudi delucre. Laudo es saga, tegata, eleganta adulo, placia et to, quo aduli, et to, quo es adulata: un acapi il qual premio da is digno, alia homo doni, pro todisto is iusto et sago.

 

 Уклонение от похвалы – это просьба повторить ее.

Evito da laudo es rogo redagar il.

 

Нелегко разглядеть,  чем вызван честный, искренний, благородный посупок – порядочностью или дальновидным расчетом.

Nofacile noi vidare, que agi puda, sincera, nobila ago – bono aut provida cauto.

 

Наше раскаяние – это обычно не столько сожаление о зле,  которое совершили мы, сколько боязнь зла, которое могу причинить нам в ответ.

Noia punito es, more, no regreto da malo, que noi agat, at fobo da malo, que alia homos poti causar noi in respondo.

 

Всецело предаться  одному  пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.

Plene ocupar sei un vicio, more, obsti noi, que noi habi aliquant.

 

Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.

Noi facile dememori noia mendos, quand sol noi sapi li.

 

Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но тот кто думает,  что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.

Quo puti que il poti nonutar de alia homos, valde erori; at quo puti que alia homos noputi nonutar de il, erori magniore.

 

Благодарность подобна честности купца: она поддерживает коммерцию. Часто мы  оплачиваем ее счета не потому,  что стремимся поступать справедливо, а для того, чтобы впредь люди охотнее давали нам взаймы.

Gracio quam mercatora pudo – il sustenti comercio. Sepe noi solvi is computos no tod, que cupi agar iuste, at pro te, que in futuro homos co magniore volo datar in debo.

 

Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего рода неблагодарность.

Supermoda cito in solvo pro agata promerito es formo da nogracio.

 

Горе друзей печалит нас недолго, если оно доставляет нам случай проявить на виду у всех наше участие к ним.

Dolo da amicos tristi noi nolonge, se il dati causo pre toto noi demonstrar noia interesso a li.

 

На свете мало недостижимых вещей; будь у нас больше настойчивости, мы могли бы отыскать путь почти к любой цели.

In mondo es parve nonintelegabila ros; se noi van habi magniore perseveranto, noi van poti nactar vio quasi a omne fino.

 

Высшая ловкость состоит в том, чтобы всему знать истинную цену.

Altissima adro es in sapo da tote is valo.

 

Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

Vera adra es to, quo is adro sapi tegar.

 

Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.

Bona gusto dici no tand di mento, quand di clara putos.

 

Ошибается тот,  кто думает,  будто лишь таким бурным страстям, как любовь и честолюбие, удается подчинить себе другие страсти. Самой сильной нередко оказывается бездеятельная леность: завладевая людскими помыслами и поступками, она незаметно  подтачивает все их стремления и добродетели.

Homo erori se il puti, quo sol tal forta passionos quam amo et ambicio subordini alia passionos. Maxima forta norare apari pigro. Il ocupi homa cogitos et agos, il nonotabile cavi tote lia cupos et honestos.

 

Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.

Noi nopoti adamar bis sto, quo unis vere deamate.

 

Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы.

Noi totand ami to, quo es admirata noi, at no totand noi ami to, quo admiri noi.

 

Воздавать должное своим достоинствам наедине с собою столь же разумно, сколь смехотворно превозносить их в присутствии других.

Datar dono da venero noia digno in unico tal mente, qual ride scandisar li in adesso d’alia homos.

 

Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но неспособны  запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?

Quod noi imemori co alia fusos, que acadate co noi, at noi nopoti imemorar, quam sepe noi narat di ste une persono.

 

Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.

Fobi contempto sol, quo es digna il.

 

В ревности больше самолюбия, чем любви.

In jelosa magniore seiamo d’amo

 

Признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.

Quand noi fati in parva vicios, noi tal voli promar alia homos, que noi nohabi magnos.

 

Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться всем, что предлагает судьба.

Se vi voli far granda homo, necesse noi adre sapi utar tote, que fato dati.

 

Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.

Homos da parva mento es sentabila a parva ofendo, homos da magna mento noti tote et nonofendi que.

 

Юношам часто кажется,  что они естественны, тогда как на самом деле они просто невоспитанны и грубы.

Efebos sepe puti, que li’s natura, advers in realo li’s noneducata et crudela.

 

Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.

Que cessi far, cessi atratar.

 

Нередко нам пришлось бы стыдиться своих самых благородных поступков, если бы окружающим были известны наши побуждения.

Norare noi van pudar noia maxima nobila agos, se propa homos van sapi noia impulsos.

 

Больше всего оживляет беседу не ум, а взаимное доверие.

Magniore tote animi loquo no mento, at mutua fido.

 

Когда судьба возносит нас сразу на такую высоту, о которой мы не могли и мечтать, то почти всегда оказывается, что мы не в состоянии достойно держать себя в новом положении.

Quand fido scandisi noi acite su tal alto, di que noi nopotat revar, pen totand apari, que noi nopoti digne duci sei in nova poso.

 

В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.

In seria agos necesse tuti no quant di creiando favora potabilos, at di nodamito li.

 

Истинно мягкими могут быть только люди с твердым  характером: у остальных же кажущаяся мягкость – это чаще всего просто слабость, которая легко превращается в озлобленность.

Vere mola van es homos sol co forta caractero. Alia homos habi no molo, at sepe simple lasso, que facile transformi in iro.

 

Быть молодой, но некрасивой так же неутешительно для женщины, как быть красивой, но немолодой.

Sar iuna, at nobela tal noconsole pro femino, quam sar bela, at noiuna.

 

Крушение всех надежд человека приятно и его друзьям, и недругам.

Destruto da tote spos da homo placie et is amicos et hostos.

 

Мы часто клеймим чужие недостатки, но редко, пользуясь примером, исправляем свои.

Noi sepe noti alia vicios, no rare, noi uti exemplo, normi noia vicios.

 

Люди хвалят или бранят чаще всего то, что принято хвалить или  бранить.

Homo laudi aut invecti sepiore, que acapate laudar aut invectar.

 

Мудрый человек понимает, что лучше воспретить себе увлечение, чем потом с ним бороться.

Saga homo intelegi, boniore vetar sei atrato, que post lotar co il.

 

Порядочная женщина – это скрытое от всех сокровище; найдя его, человек разумный не станет им хвалиться.

Bona femino es tegata da toto tesauro; menta homo se nactare la, nosar laudar.

 

Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.

Noi invicti sei sol pro te, que homos laudi noi.

 

Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.

Defacilissime dicar tand, quand pude tacar.

 

Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится никому.

Cladiore to, pro quo noplacii noquo, da to, quo nones placiata noquo.